Помошь ресурсу:
Если кому-то понравился сайт и он хочет помочь на дальнейшее его развитие, вот кошельки webmoney:
R252505813940
Z414999254601

Для Yandex денег:
41001236794165


Спонсор:
Товары для рыбалки с отзывами с прямой доставкой с Aliexpress








ИСКАТЬ В
интернет-магазине OZON.ru


Научно-фантастическая литература

Владимир Дрыжак - ВСЕВЫШНИЙ СИДОРОВ

Скачать Владимир Дрыжак - ВСЕВЫШНИЙ СИДОРОВ

                            -----

   Иванов отнесся к факту  появления  молитвенных  обращений
сдержанно.
   - И что ты ему ответил? - поинтересовался он.
   - Я же тебе сказал - что попало.  То есть тарабарщину.  А
интересно, что бы ты ответил?
   - Я бы? Я бы послал его к черту. Тоже мне, деятель...
   - А если бы твое божественное  указание  было  воспринято
буквально? Черт, кстати, имеется.
   - М-мда, - Иванов поскреб затылок.  - Молитвы эти...  Они
же верят,  что ты всемогущий и всеправый.  Надо было все  же
как-то определенней реагировать. Поддержать реноме.
   - Да? А как? Покарать детей от его колена?
   - Разобрался бы, выяснил.
   - Разобрался!.. Идиот! Кто такой этот Иоахор?  Может быть
это все вранье,  и жена ему верна до гроба.  Они-то  думают,
что я всеведущий. То есть, что я все знаю априори, кто прав,
а кто не прав.
   - Верно,  верно...  Опять пиво из магазинов исчезло.  Вот
ведь дуроломы!  Я понимаю,  компьютеры не умеем делать,   но
пиво!..
   - Иди ты со своим пивом знаешь куда!
   - Не психуй.  Выхода нет,  придется им  законы  сочинять.
Иначе они от тебя постоянно будут требовать суда и расправы.
А так твоим именем сами разберутся.
   - Где их брать,  те законы...  Вот,  кстати,  ты ведь Дух
Святой,   то  есть  советник  по  духовной  сфере.    Диктуй
откровения, а я передам.
   Иванов  немедленно   сделал    попытку    увильнуть    от
ответственности,  заявив,   что  в  файле-писании  наверняка
имеются законы Моисеевы, надо только сослаться, и все пойдет
как по маслу.  Но Сидоров на поводу не пошел и на удочку  не
попался.  Сказал,  что дудки,  про файл ничего не знает,   и
знать не хочет.  Что не позволит пустить  дело  на  самотек.
Откровения должен диктовать он  лично,    иначе  ему,    как
Всевышнему,  цена - грош.  Таким образом,  Иванов совершенно
напрасно полагал, что устроившись на должность замполита при
Всевышнем, он обеспечил себе спокойную жизнь.
   Через два дня Сидоров принимал законы  Иванова  в  первом
чтении. В принципе, постатейное обсуждение прошло нормально,
если не считать одного пункта.
   - "Не вари козленка в молоке матери его",  - процитировал
Сидоров. - Это что за чушь?
   - Так надо, - ответил Иванов уклончиво.
   - Если надо, тогда объясни.
   - Что объяснять? Не вари, и все тут!
   - А кто варит-то, кто?
   - Если не варят, то и говорить нечего.
   - Слушай, я тебя ответственно предупреждаю... Могу ведь и
покарать ненароком!
   - Не знаю я, почему нельзя варить, не знаю! - рассвирепел
Иванов.  - Пойми ты,  дурья башка,  это  ведь  не  уголовный
кодекс,  а завет.  Во всяком  завете  должна  быть  какая-то
загадка.
   - Какая тут загадка - глупость, и все!
   - Это,  в сущности,  одно и то же...  Я в "Исходе" на это
наткнулся. Полчаса сидел,  думал,  так и не понял,  почему и
для чего.  Но красиво!  Понимаешь,  есть намек  на  какое-то
глубиннее уважение материнских прав...  Что ты прикопался  к
этой статье,  не могу понять?  Вот,  смотри: "Один козел  за
грех" - это как? Почему козел, а не осел и не баран? Где тут
смысл?
   - Ладно,  черт с тобой,  - махнул рукой Сидоров и  принял
проект в целом.
    На следующий же день "откровение от Иоаннова",  как  его
иронически аттестовал Сидоров,  было  передано  модели.    А
вечером он явился к Иванову и с издевкой процитировал:
   - ...И разверзла земля уста свои, и поглотила их,  и домы
их, и всех людей Кореевых, и их имущество".
   - Ну и что? - невозмутимо сказал Иванов.  - Корейцы,  как
известно,  вышли на  другой  стороне  земли,    где  ныне  и
благоденствуют, в отличие от нас, грешных.
   - Не все! - сказал Сидоров многозначительно.
   - Которые праведники - те благоденствуют: Новости есть?
   - Есть. "Явился ангел господень в пламени огня  из  среды
тернового куста".
   - И что?
   - Да ничего... Бог сказал Моисею: "Аз есмь сущий", Моисей
не возражал - на том и порешили: Попер Израиль из  Египта!..
Нy, и маразм, скажу я тебе.  Они там,  оказывается,  пирамид
понастроили, пока мы тут сидим.
   - А ты как думал!  Было бы странно,  если бы  они  их  не
понастроили. Куда фараонов девать?
   - Тоже  верно... Нy,    я  теперь  полон    исторического
оптимизма. Народу куча. Воюют, торгуют - все как у людей.  И
знаешь. Господь им, оказывается,  не очень-то и нужен.  Так,
изредка кто-нибудь  кукарекнет  на  экран  прошение,    а  в
основном идет хроника событий.
   - Я же говорил - все образуется.
   - Беспокоит меня этот Израиль. Почему-то они решили,  что
я их избрал.
   - Разве нет?  Это ведь их Моисею ты диктовал завет.   Вот
они...
   - Да на кой они мне сдались!   Такое  впечатление,    что
никаких других народов,  кроме тех,    что  вертятся  вокруг
Палестины, и не существует вовсе.
   - Так и должно быть. Ты не забывай, что в их распоряжении
имеется только библейский файл. А там про другие народы речи
нет.
   - Ну, уж извини. А греки, римляне? Где Индия,  где Китай?
В Европе - пустыня. Я уж не говорю про славянские народы.
   Иванов покачал головой;
   - Дремуч же ты,  Коля.  Никаких славян тогда не было,   и
быть не могло. А по Европам бегали скифы и варвары.
   - Откуда же они взялись потом?    -  совершенно  искренне
удивился Иванов.
   - Фантастическое невежество!  -  Иванов  от  удовольствия
прищелкнул пальцами.  - У американцев нет ни малейших шансов
возникнуть из небытия. Ты - суть издержка школьной программы
по истории.  Я с тобой даже и разговаривать не желаю.   Бери
литературу и читай. Кстати,  почему ты решил,  что славяне у
них непременно должны появиться?  У них там свои дела,  своя
история и свой Сатана,  да,  собственно,  и Господь у них  в
индивидуальном исполнении.  Кстати,  не в лучшем варианте...
Нет, не в лучшем!
   - Какой есть! - огрызнулся уязвленный Сидоров.
   - Увы,  - смиренно произнес Иванов,  -  всевышних  мы  не
выбираем. То есть,  в этом аспекте демократия,  как таковая,
отсутствует.
   Сидоров хмыкнул, но промолчал.
   - Нy, что примолк? Давай, давай, вываливай остальное,  не
таись, - посоветовал Иванов,  - Все равно ведь вывалишь,  не
утерпишь.
   - Что касается демократии - я  так  думаю  -  если  дадут
выбирать,  то каждый проголосует за себя.  Потому как -  сам
понимаешь... Сомнения придут позже.
   - Тонко. И далее?
   - И далее. Я приходу к выводу,    что  все  мои  проблемы
проистекают из отсутствия концепции.
   - Концепции чего, позвольте спросить?
   - Всевышнего.
   - А?.. Хм... Ага!.. То есть, она нужна... И для чего оная
необходима?
   Лицо Иванова брезгливо сморщилось.  Он явно давал понять,
что Сидоров сморозил глупость,  и предмет не стоит даже  тех
слов,  которые уже потрачены на  его  обсуждение,    но  он,
Иванов,  идя,  разумеется,  на поводу у Сидорова,   согласен
пустить на ветер еще пару междометий.  С  тем  лишь  только,
чтобы показать последнему его полную ничтожность.
   - Оная необходима для практических целей,  - невозмутимо,
но с чувством внутреннего достоинства ответствовал Сидоров.
   Лицо Иванова просканировало всю гамму выражений глубокого
соболезнования.
   - Уж не решил ли ты,  брат мой во Христе,   -  сказал  он
вкрадчиво, - направить свои народы по пути прогресса, сиречь
к светлому будущему?
   - Ну.  Почему бы нет... А как ты догадался?
   - "В  глазах  твоих  увидел  я  огонь  неугасимый",     -
процитировал Иванов неизвестно кого.  - Так вот,  запомни  и
заруби себе на носу: Всевышний должен быть бесстрастен.
   - Почему?
   - Потому что страсти иссушают душу.
   - Так ведь в Писании сказано,  что  Господь  стремится  к
высшей справедливости и олицетворяет ее.  Как  же  он  может
оставаться покоен,  если видит несправедливость?  А овец  от
козлищ - это как?!
   - Ничего подобного там не сказано. Насчет овец и козлищ -
да. А то, что ты выдвинул перед этим - нет.
   - Объясни!
   - Объясняю. Кто суть овцы, и кто суть козлища?  Неведомо.
Молись,  служи Господу - и ты овца.  Не молись и не служи  -
козел.  Вот и все.  Где тут справедливость?  Я  тебе  больше
скажу:  это  принцип  любой  веры.    Вспомни  хотя  бы  наш
коммунизм. Веришь в идеалы - молодец. Не веришь - ату его!
   - Что же,  по-твоему,  является источником  божественного
промысла.
   - Игра воображенья.  Именно поэтому его помыслы объявлены
неисповедимыми.  Они и  являются  таковыми  по  той  простой
причине,  что рождаются по ходу дела.  До поры,  до  времени
Господь и сам о них понятия не имеет.
   - Так ты циник - вот ты кто!
   - Сам дурак, - вяло парировал Иванов.
   - Ну,  хорошо,    а  для  чего  Господь  вообще  сотворил
вселенную?
   - Не для чего, а ОТЧЕГО. От скуки. Ну-ка скажи,  для чего
ты ее сотворил?
   Сидоров засопел и ничего не ответил.  Домой он вернулся в
крайней задумчивости.





 
 
Страница сгенерировалась за 0.0429 сек.