Помошь ресурсу:
Если кому-то понравился сайт и он хочет помочь на дальнейшее его развитие, вот кошельки webmoney:
R252505813940
Z414999254601

Для Yandex денег:
41001236794165


Спонсор:
Товары для рыбалки с отзывами с прямой доставкой с Aliexpress








ИСКАТЬ В
интернет-магазине OZON.ru


Мемуары

Тамерлан - Автобиография

Скачать Тамерлан - Автобиография



 * Часть 2 *

     В молодости  я слышал от отца моего Амира Тарагая рассказ о виденном им
сне;  однажды,  рассказал мне  отец,  я увидел  во сне,  что  ко мне подошел
красивый молодой человек, лицом  похожий на  араба. н вручил мне меч; я взял
меч  в  руки  и  стал  им  размахивать но воздуху;  блеском стального клинка
осветился  весь  мир.  Я  просил  святого  Амнра  Куляля объяснить  мне  это
сновидение. Амир Куляль сказал мне, что сои этот имеет пророческое значение,
что Бог пошлет мне сына, которому суждено овладеть всем миром, обратить всех
в  ислам, освободить  землю  от  мрака невежества и  заблуждения.  Сон  этот
исполнился:

     Бог мне дал тебя, мой сын. Как только ты появился  на свет, я тотчас же
отнес  тебя  к;  шейху  Шамсуддину.  Когда  я  пришел,  шейх читал  Коран  и
остановился на следующих словах: "Ужели не опасаетесь, что тот, кто на небе,
может земле велеть поглотить вас, тогда как  она уже колеблется? " Так как в
этом стихе Корана встречается слово Тимур, то мы нарекли тебе имя Тимур.

     Выслушав  рассказ моего  отца об обстоятельствах, при которых мне  было
дано  имя, и узнав, что имя мое заимствовано из Корана, я возблагодарил Бога
и прочел главу Корана "Табарак".

     Однажды я видел во сне, будто бы я закинул невод в  большую реку,  сеть
охватила всю  реку, я ею одновременно вытащил на берег  всех населяющих воды
рыб и животных. Этот сон снотолкователи также объяснили мне как предвещающий
великое  и  славное  царствование,  --  настолько  славное, что  все  народы
вселенной мне будут подвластны.

     По  совету святого шейха Камаля, я  отправился к  святому саиду Кулялю;
саид встретил  меня  поздравлением с восшествием  на  престол,  который  мне
суждено  преемственно  передать  моему  потомству.  Услышав такие  слова  от
почтенного  саида  Куляля, я очень обрадовался и стал принимать меры к тому,
чтобы овладеть всем миром. Все, что я  задумывал, удавалось мне,  во  всяком
предприятии я достигал с успехом поставленной себе цели.

     Ильяс,  сын  Туклук  Тимурхана с тридцатью  тысячами  всадников перешел
каменный мост и  разбил царский шатер.  У меня в это время было всего только
6000  всадников  и те, видя  значительный перевес в силах  на стороне нашего
врага, пришли в уныние. К нашему благополучию, как раз в это самое время, от
хорасанских  саидов,  живших  в  Термезе,  пришел  отряд,  который  поспешил
присоединиться к  моему  войску. Прибывшие хорасанцы  подходящими увещаниями
сумели  ободрить и укрепить моих воинов, и  они освободились  от овладевшего
было ими страха  пред сильнейшим  неприятелем. Я дал сражение Ильясу,  и мне
удалось победить его. Еще перед  сражением,  когда мы  расположились в  виду
войска Ильяса и приготовили военные орудия, пришло  время молитвы, и  я тоже
стал молиться. Когда я сделал земной поклон, я услышал чей-то голос, который
говорил мне: "Тимур, тебе дарована  победа". Подняв голову, я  осмотрелся, и
оказалось, что подле меня никого  нет. Сообразив, что я слышал голос из мира
тайн, я принес Богу благодарственную молитву.

     Я предпринял поход  в  Персию. Совершенно неожиданно на меня  напал шах
Мансур с  пятью  тысячами всадников. Чтобы  сразиться с врагом,  я  приказал
возможно  скорей  собрать  воинов, вооруженных пиками, но, к моему глубокому
огорчению, таких воинов не оказалось налицо.

     Совершенно неожиданно ко мне явилась помощь оттуда, откуда я и ждать не
мог  всадник, лицом похожий на араба и  вооруженный пикой, прискакал с одной
стороны  с криком: "О Боже! Дай  победу Тимуру".  Шах  Мансур, услышав  этот
возглас незнакомца, так  перепугался,  что без чувств свалился с лошади. Шах
Рух  поднял его на  свою лошадь и  увез. Всадник, который  так  своевременно
явился ко мне на помощь, исчез, и я овладел столицей Персии. Я потребовал от
амира  Хусайна сдачи  крепостей  Шадман, Балх  и Бадакшан. В  это время шейх
Заинуддин  Абубекр  прислал мне  письмо, в котором  сообщал  мне,  что ключи
Хорассана  вручены  мне. Получив такое радостное  известие, я  не сомневался
больше  в успехе  предстоящего мне предприятия. Когда святой Хызр  являлся в
Самарканд,  мне  суждено  было  увидеть его чудеса; он  при этом  сказал мне
несколько неприятных слов, которые меня огорчили до глубины души.

     Выехав  из  Самарканда,  я был очень  смущен, думая, что  обидевшись на
слова, сказанные  мне  святым Хызром, я  огорчил  его самого.  Когда  пришло
упомянутое известие,  я  успокоился  и понял,  что такого святого  не  может
огорчить простой смертный.

     После   этого  я  разрушил  до  основания  капища,  в  которых  туземцы
поклонялись своим идолам и распространил в этой  стране мухамедданскую веру.
Самое  большое  капище  принадлежало  Тугул-богадуру.  Когда я  вздумал  его
разрушить,  ко  мне обратились  жрецы  (брахман),  поднесли много  золота  и
просили  пощадить кумирню. Я не  обратил  внимания  на  их  просьбы  и велел
прогнать  их. В кумирне находилась между прочими идолами  и статуя человека;
когда я хотел уже  сделать распоряжение, чтобы сломали это изображение, один
из жрецов обратился  ко мне с просьбой  оставить неприкосновенною эту статую
святого чудотворца, высокочтимого по их вере. По его словам, этот чудотворец
был  настолько  силен, что в одну ночь  мог  иметь  половое сношение  с 1600
женщинами. На это я ответил  жрецу, что дьявол еще сильнее их чудотворца, он
может в одну ночь познать какое угодно число женщин.

     Всякое  предприятие свое я  начинал с доверием к  Богу, не  справляясь,
благоприятствует  ли  данный момент  началу дела,  мною задуманного.  Тем не
менее звездочеты находили, что все, что я ни делал, я предпринимал как раз в
то время, какое соответствовало данному событию по расположению звезд.

     Результат каждого предпринимаемого мною трудного дела был  мне  заранее
известен: я узнавал то, что меня ожидает, по  сновидениям. Так, когда Туклук
Тимур впервые  пришел в  Мавераннахр, я увидел во  сне, что будто бы ко  мне
подлетела птица шагин (сокол)  и уселась ко  мне на руку. В это время пришло
много коров,  и я их  подоил. Сновидение это, объяснили мне, предвещает  мне
счастие: птица,  усевшаяся  мне  на  руку,  означает могущество, а множество
коров предвещали мне многие  выгоды. И  действительно, сон мой исполнился: я
присоединился к Туклук Тимуру, и это принесло мне серьезные выгоды.

     Амир Хусайн,  внук  амира Казагана из  Кабула, пришел,  чтобы  отобрать
земли, принадлежавшие  его отцу. Я ему много  помогал, но он  решился  убить
меня, несмотря на  то, что я был женат на его сестре. Чтобы  примирить его с
собою, я назначил его наместником  в Балх, но это не только не подействовало
на него так, как я ожидал, но  он, напротив, почувствовал силу свою, остался
моим  врагом  и  задумал  воевать  со  много.   Я  тоже  сделал  необходимые
приготовления к войне с амиром Хусайном.

     Собираясь  на  войну, я видел сон,  будто бы амир Хусайн, на серебряном
блюде поднес мне меч, клинок которого весь сплошь был облеплен  мухами. Этот
сон  мне  истолковали  так,  что  сновидение   обещает  мне  помощь  в  моем
предприятии Имама Хусайна, потомка пророка. По  смыслу сна, могущество амира
Хусайна должно было перейти ко мне, а самого его мне суждено было убить. Все
это исполнилось, и  я  выразил  свою  благодарность  оказавшему  мне  помощь
потомку пророка тем, что совершил путешествие на могилу Имама Рузи.

     Однажды  я  бежал из Самарканда  и увидел себя самого  во сне плачущим;
черный ворон сел мне на плечо, а со всех  сторон слетелся рой мух. Я отогнал
мух и проснулся в дурном расположении духа. В  это время Тугул-богадур напал
на меня  с тысячью всадников. Я понял,  что плач  мой во  сне и черный ворон
означали  предстоящее мне горе, а множество мух -- Тугул-богадура,  которого
мне суждено победить. Действительно,  вскоре я сразился  с Тугул-богадуром и
разбил его наголову.

     Когда  я отправился  в Балх,  я  видел  во сне, будто  бы  мне поднесли
несколько бутылок вина, а я разбил их, ударяя одной из бутылок по остальным.
Меч  свой я  увидел  изубранным  и счел это  за дурное предзнаменование. Шах
Мансур напал на меня с 5000 всадников. Я его победил,  войско его рассеялось
и скрылось в страну кипчаков.

     Однажды Тохтамыш-хан, забыв все мои дружеские услуги,  сделанные  ему в
разное  время,  с бесчисленным войском пришел, намереваясь воевать со  мной.
Рассчитывая усовестить его, я написал ему письмо, в котором советовал ему не
платить мне злом за сделанное ему мною добро, иначе он будет жестоко наказан
за  неблагодарность.  В это время  мне приснилось,  будто бы  луч солнца,  с
востока,  упал  мне  на  голову, но как  бы  потух  и исчез.  Снотолкователи
объяснили  мне,  что  сон мой знаменует приход  Тохтамыш-хана и  полное  его
поражение в борьбе со мною.

     Когда я отправился  в сторону Ирака, я увидел во сне, что ко мне пришло
множество львов и скорпионов. Через день эмиры явились ко мне с  изъявлением
покорности, и я овладел этой страной.

     Собираясь  в поход на  Индустан,  вижу  себя  во сне в роскошном  саду,
полном  деревьев,  обремененных  плодами.  Птицы  в  ветвях  деревьев  спили
множество   гнезд.   Взяв   пращу,   я   разорил  эти  гнезда.   По   мнению
снотолкователей, сон этот предвещал, что поход  мой в Индустан будет  вполне
удачен, что и исполнилось в действительности: я овладел Индустаном и разорил
там множество городов.

     Когда я двинулся  с  поиском в  Сирию, против меня  соединились  войска
Сирии, Египта и Турции. Сопротивляться тройственному союзу казалось трудным.
Я  прочел "салават" и лег спать. Во сие  я увидел себя восходящим на высокую
гору. Над моей  головой  нависли свинцовые тучи,  меня окутала мгла  тумана.
Вскоре  однако тучи  разразились  сильнейшим  ливнем  и  туман  после  дождя
рассеялся. Этот сон, по словам толкователей, предвещал мне полную победу над
собравшимися против меня врагами. "Гора, объясняли мне,  это  столица Сирии,
цель твоего похода; тучи и туманы-- войска твоих врагов, а дождь--  это твое
войско. Как  виденный тобою дождь,  выпав,  рассеял тучи и  туманы, говорили
мне, так и твое войско, обрушившись на вражьи полчища, рассеет их". Этот сон
исполнился.

     Однажды, в то  время  когда я располагал  всего стотысячным войском, на
меня напал  царь  Рума  -- Кайсар  с  войском  в  четыреста  тысяч  человек.
Положившись вполне та заступничество семейства пророка, я прочел "салават" и
лег  спать.  Мне приснилось, что я нахожусь в пустыне, вокруг меня множество
народа,  а  вдали виднеется  свет.  Я поспешил  по  направлению  видневшейся
светлой точки.  На дороге  я обратил  внимание на  три  кучки золы и  поехал
дальше.  По дороге  я догнал пять  человек, которые от нас удалялись.  Вдруг
поднялась  сильная буря,  и один из шедших по дороге людей объяснил, что эта
буря  указывает на то, что в это  время  пророк с большим трудом восходит на
небо. Я  подошел и удостоился счастья  приветствовать  пророка.  У одного из
встреченных нами людей в руках  был  батик. Пророк знаком  руки  повелел мне
взять этот батик, и я взял  его из рук виденного мною человека. Я проснулся,
счастливый,  что видел  во  сне пророка  и удостоился с  его  стороны такого
внимания.  В  этот же  день я рано утром сразился с  Кайсаром, схватил белое
знамя, разбил наголову и прогнал  его войско. Во время битвы я очень устал и
почувствовал  себя нездоровым. Думая  о  смерти,  я был очень озабочен,  что
станется  с  моим царством после моей  смерти и кого  из своих  потомков мне
следует назначить своим преемником,  на случай моей смерти.  Пророку  угодно
было успокоить  меня:  он открыл мне, что 70 поколений моего потомства будут
царствовать.

     В  это  время я  увидел  сон, будто  я нахожусь  под  деревом,  которое
раскинуло надо  мной свои развесистые ветви  и  защитило меня  от  солнечных
лучей. В чаще  ветвей шумели различные птицы  и насекомые, которые  все  ели
плоды тенистого  дерева, под сенью которого  я  отдыхал.  Я  сам  попробовал
плодов: одни из них оказались сладкими,  другие кислыми. Во сне же я услышал
голос,  что  виденное  мною  дерево  представляет  мое  потомство.  Когда  я
проснулся,  снотолкователи  объяснили мне  мой сон так:  дерево  --  это ты,
говорили они, ветви с листьями -- твое потомство, плоды -- твое могущество и
богатство, а животные, евшие  плоды с дерева -- это подвластные тебе народы,
которые пользуются твоими щедрыми милостями.

     В то  время, когда я был озабочен своими  делами, я вижуоднажды во сне,
что  меня  окружили  различные ужасные  призраки духов,  свиней,  некрасивых
мужчин и  женщин, диких  зверей  и  птиц.  Я в ужасе  проснулся  и  поспешил
написать  письмо  о  виденном  мною  сне   моему  духовнику,   наставнику  и
покровителю, шейху Заинуддину. Вскоре я получил от него ответ.

     "Пугала, привидевшиеся  тебе во сне, это дурные дела, тобою  содеянные,
--  писал  шейх,  -- поэтому  тебе  необходимо  покаяться".  Я чистосердечно
раскаялся в своих прегрешениях и увидел сон, совершенно не похожий на прежде
виденный  мною  страшный  сон.  В  этот  раз  я  увидел  себя  отдыхающим  в
великолепном саду, украшенном всевозможными цветами и наполненном фруктовыми
деревьями.  Посреди сада протекали большие  реки  и слух мой ласкали  нежные
звуки  музыки.  Я снова написал письмо  шейху о виденном  мною  сне,  и  тот
ответил, что я видел хороший  сон, и это означает, что раскаяние мое принято
Богом  и заслужило мне прощение всех совершенных  мною  прегрешений. "Пророк
сказал,  писал   шейх,  что   к  каждому  человеку  приставлен  злой  гений,
наблюдающий за его поступками. Своим покаянием ты одолел своего злого гения,
и всякому мусульманину надлежит раскаянием и добрыми делами с Божьей помощью
ослаблять влияние своего злого гения".

     Когда  я собирался  в поход из  Самарканда  на Китай,  я увидел во сне,
будто бы я с ветвей большого дерева  слез  на землю; на  голове у меня  была
чашка с водой,  которая  при этом упала и разлилась.  В  это время отец мой,
амир Тарагай, взял у меня  из рук лошадь и повел меня в сад.  Оставив меня в
саду, отец исчез.  Снотолкователи дали мне объяснение виденного мною сна, но
я не поверил им, а вполне положился на провидение.

     В это же время я видел другой сон: будто бы я заблудился в пустыне, где
были дикие звери. Пройдя степь, я пришел в сад, где нашел множество плодов и
музыкальных  инструментов. В саду  же находился громадный трон. Вблизи трона
находилась  высокая башня, а на вершине ее сидели какие-то люди. Пред каждым
из  них лежала книга, и они что-то вписывали в  эти книги перьями. Я спросил
их, что они пишут, и получил ответ, что на их обязанности лежит вести запись
тому, что  должно случиться в  жизни с каждым человеком. Заинтересованный, я
стал  спрашивать, кто записывает обстоятельства моей будущей жизни, но в это
время проснулся, встревоженный виденным мною сновидением.

     В то  время, когда я овладел Персией, жители провинции Шираз, с помощью
шаха  Мансура,  убили поставленного мною наместника.  За это я  распорядился
всех  ширазцев  предать избиению.  Ко мне  пришел саид  Джамиль-уль-Кадыр  и
просил  помиловать  ширазцев,  но я нс  обратил  внимания на  заступничество
саида. В следующую же ночь  я увидел во сне пророка, который  сурово сказал:
"Тимур, ты не уважил просьбы моего потомка и не  помиловал население Шираза;
разве ты сам не нуждаешься  в моем  ходатайстве? " Я  в страхе проснулся.  Я
сейчас же отправился к саиду  Джамиль-уль-Кадыру и просил у него прощения за
то, что  не исполнил  его  просьбы. Ширазцев  я не только помиловал, но даже
вознаградил этот народ, а Ходже Махмуду отдал страну Мегриджан. Я понял, что
следует   беспрекословно   исполнять   то,    что   скажут   саиды,   должно
оказыватьвсевозможное почтение потомству пророка. Любовь к потомству пророка
укрепилась в  моем сердце. По поводу случившегося  со мной и виденного  мною
сна я написал шейху Заинуддину, который  вскоре прислал мне ответ следующего
содержания:  "Дай тебе  Боже  всего, что ты  у него попросишь.  Внуши своему
потомству, что  помилование пророка  существенно необходимо для  всех людей.
Любовь и почтение к потомкам  пророка  есть  залог спасения в этом и будущем
мире.  Каждый   раз,   как   станешь  на  пятикратную  молитву,   воздай  им
благословение, чтобы намаз  был угоден  Богу.  Исполнив  все  это, ты можешь
надеяться  быть  награжденным  в будущей  жизни. Оказывай  как  можно больше
внимания потомству пророка".

     Однажды отец сказал  мне: "Выслушай и запомни те наставления, которые я
тебе теперь дам.

     1. Почитай  и не забывай  своих  предков,  помни,  что  ты,  Тимур, сын
Тарагая, Тарагай сын амира  Баргуль, Баргуль сын амира Илынгыза, Илынгыз сын
Богадура,  Богадур  сын Анджаль-нуяна,  Анджаль-нуян сын Суюичи,  Суюнчи сын
Ирдамчи-Барласа,  Ирдамчи-Барлас  сын  Качули-Богадура,  Качули-Богадур  сын
Тумен-хана,  который был родственником сына Яфиса. Из наших  дедов  Караджар
Нуян  первый  познал  Бога посредством размышления о мире, вместе со  своими
подчиненными,  которых  рассудок убедил в истинности ислама. Признав Единого
Бога  царем,  он  признал  визирем пророка  Божия,  потом  признал праведных
халифов.

     2. Завещаю  тебе, Тимур, поступай всегда и во  всем по  примеру отцов и
дедов,  согласно  Шариата, и потомство пророка почитай  и  уважай,  к народу
относись милостиво и снисходительно.

     3. Помни, что  все  мы рабы Бога,  заключенные в жизнь рукой судьбы под
этим синим сводом; поэтому  будь доволен всем, что Бог дает  тебе,  будь ему
благодарен за  все  его милости к  тебе. Повторяй имя  Божие, признавай  его
единство, будь послушен велениям Бога и не делай того, что запрещено.

     4. Не разрывай  родственных уз и никому не делай вреда. Щедро награждай
подарками   тех,   кто  служит   тебе,  и   выработай   в   своем  характере
беспристрастие.  С  каждым  созданием  обращайся  снисходительно".  Выслушав
мудрые наставления моего отца, я твердо решился исполнять их в моей жизни.

     Когда  мне исполнилось 17 лет, отец удалился в частную жизнь. Я  собрал
весь его скот и принадлежащее ему имущество, поставил  отдельно каждую сотню
баранов  и  отделил  самцов  от  самок  для  приплода.  На   каждый  десяток
принадлежавших отцу рабов назначил одного старшим.

     Я отправился  к  святому  амиру  Кулялю.  Придя к  нему,  я  сел  среди
почтенных  людей, которых там застал.  Амир Куляль тотчас же обратил на меня
внимание  и сказал присутствовавшим, что  хотя с виду  я и кажусь  человеком
бедным  и  низкого звания, но на самом деле я  человек важный. Амир  склонил
голову и несколько времени сидел молча. Пред ним находились лепешки и халва.
Подняв голову, амир передал мне 7 лепешек и часть халвы и сказал: "съешь эти
7  хлебов,  и  ты  будешь властителем 7  частей света,  будешь владеть  всем
миром). Я удивился, и  все  присутствовавшие пришли  в  изумление. Я  послал
полученные 7 хлебов отцу, но  отец возвратил их мне и  сказал при этом,  что
амир  Куляль--  святой и  то, что  он мне предсказал, должно исполниться.  Я
спрятал хлебы. И это было для меня началом Божьего благословения.

     Однажды отец мой, амир Тарагай отправился к  амиру Кулялю, и тот сказал
ему: "поздравляю  тебя  с тем,  что  Бог  послал тебе такого сына, как  твой
Тимур". Он передал отцу немного пшеницы и изюма и приказал сосчитать зерна и
ягоды.  Оказалось  всего  370  штук. "Вот  из  этого числа  можно  узнать  о
численности  твоего потомства", -- сказал отцу амир Куляль. Я спрятал зерна,
данные  амиром  Кулялем  отцу. Богатство  мое  все  увеличивалось. Обо  всем
происшедшем  со  мною я сообщил  матери.  Мать, помолившись,  в свою очередь
отправилась к амиру Кулялю.  Тот сказал ей: "Женщина! Сын твой  будет  царем
всего  света  и 370  потомков его будут могущественны,  а 70 потомков  будут
царствовать. В его потомстве может быть и больше царей, но это в том случае,
если он будет следовать  шариату  пророка и  не оскорбит его  чистого духа".
Мать  рассказала мне  все слышанное  от  амира Куляля,  и я  принял  твердое
решение во всех своих поступках в точности руководствоваться постановлениями
Шариата.

     Мне  минуло 18  лет,  я возмужал, стал силен  и  пристрастился к охоте.
Однажды  охотясь, я гнался верхом за козой. На пути мне встретился овраг в 5
арш. шириной и 4 арш.  глубиной. Я не в силах был сдержать лошадь, конь  мой
напряг все силы  и  перепрыгнул  овраг, но достал до противоположного берега
лишь   передними  ногами,   задние  же  повисли   над  пропастью.  Я  быстро
вскарабкался па берег,  а лошадь упала в  овраг. Спутники мои возблагодарили
Аллаха за чудесное  спасение моей жизни,  никто из сопровождавших  меня не в
состоянии  был  перескочить  разделявший  нас  овраг;  мне  довелось  пешком
перебраться на тот берег, где я оставил свою свиту, и там уже сесть на коня.
Мы двинулись  далее, но вскоре пошел сильный дождь, превратившийся вслед  за
тем в хлопья снега, поднялась буря с вьюгой.

     Мы  потеряли  всякую  надежду  благополучно  добраться до  цели  нашего
путешествия и  приготовились  к смерти. Однако,  вскоре  мы  заметили  вдали
какие-то  черные предметы.  Спутники мои высказали  предположение,  что  это
холмы, но я  быстро проскакал расстояние верст  в восемь,  отделявшее нас от
видневшихся па горизонте предметов. Приблизившись, я  увидел свет и различил
в темноте сплетенную  из камыша  юрту, куда и  поспешил укрыться  от  снега.
Впослсдствии, когда  я сделался амиром, я, в благодарность  за оказанное мне
гостеприимство, освободил от уплаты податей приютившего меня хозяина юрты со
всем его родом  и наградил его за оказанную мне в критическую минуту услугу.
Когда  мне  исполнилось  19 лет,  я заболел.  Меня лечили  всеми  возможными
средствами, но никакие лекарсгва не помогали; я семь суток  ке ел, не пил, а
лежал весь в жару.  В  это время окружающие обратили  мое внимание  на рану,
открывшуюся  у меня на руке между пальцами. Придворные  плакали, опасаясь за
неблагополучный исход болезни, я и сам плакал, но вскоре поел и поправился.

     Однажды, когда  я находился в комнате  моего отца и был  занят  чтением
главы  корана "Табарак", предо  мной  предстал саид  с  длинными  волосами и
предсказал  мне, что я  буду  великим царем.  Я не замедлил сообщить  отцу о
виден ном  мною. Отец обратился к звездочетам за разъяснением,  какая судьба
меня ожидает, и те предрекли, что я буду таким могущественным царем, равного
которому нет во всем  мире. Радуясь,  что  мне  в  жизни  предстоит  великая
будущность, я раздал больным щедрую милостыню.




 
 
Страница сгенерировалась за 0.0994 сек.