Помошь ресурсу:
Если кому-то понравился сайт и он хочет помочь на дальнейшее его развитие, вот кошельки webmoney:
R252505813940
Z414999254601

Для Yandex денег:
41001236794165


Спонсор:








ИСКАТЬ В
интернет-магазине OZON.ru


Философия

Кампанелла. - Город Солнца

Скачать Кампанелла. - Город Солнца

     Мореход: Верховный  правитель  у  них  -- священник, именующийся  на их
языке "Солнце",  на  нашем же  мы  называли  бы его Метафизиком. Он является
главою всех и  в  светском и в духовном,  и по  всем вопросам  и  спорам  он
выносит окончательное решение. При  нем состоят три соправителя:  Пон, Син и
Мор, или по-нашему: Мощь, Мудрость и Любовь.
     В  ведении  Мощи  находится  все  касающееся   войны  и  мира:  военное
искусство,  верховное командование на  войне; но и в  этом он  не стоит выше
Солнца. Он  управляет  военными  должностями,  солдатами, ведает снабжением,
укреплениями,  осадами,  военными  машинами,  мастерскими  и  мастерами,  их
обслуживающими.
     Ведению  Мудрости  подлежат свободные искусства, ремесла и всевозможные
науки,  а также  соответственные  должностные  лица  и  ученые, равно  как и
учебные заведения. Число подчиненных ему должностных лиц соответствует числу
наук:  имеется  Астролог, также  и  Космограф,  Геометр,  Историограф, Поэт,
Логик, Ритор, Грамматик, Медик, Физик, Политик, Моралист. И есть у них всего
одна книга,  под названием  "Мудрость",  где удивительно  сжато  и  доступно
изложены все науки. Ее читают народу согласно обряду пифагорейцев.
     По  повелению Мудрости  во  всем  городе  стены, внутренние  и внешние,
нижние  и  верхние,   расписаны  превосходнейшею  живописью,  в  удивительно
стройной последовательности отображающей все науки.  На внешних стенах храма
и на завесах, ниспадающих, когда священник произносит слово, дабы не терялся
его  голос,  минуя  слушателей,  изображены  все звезды, с  обозначением при
каждой из них в трех стихах ее сил и движений.
     На внутренней стороне стены первого круга изображены все математические
фигуры,  которых  значительно больше, чем открыто их Архимедом  и  Евклидом.
Величина  их находится  в соответствии с размерами  стен,  и каждая  из  них
снабжена  подходящей объяснительной надписью  в  одном  стихе:  есть  там  и
определения, и  теоремы,  и т. п. На  внешнем изгибе стены  находится прежде
всего крупное изображение всей земли в  целом; за ним следуют особые картины
всевозможных  областей,  при  которых  помещены  краткие  описания  в  прозе
обычаев,  законов,  нравов,  происхождения  и  сил  их  обитателей;  также и
алфавиты, употребляемые во всех этих областях, начертаны здесь над алфавитом
Города Солнца.
     На  внутренней стороне стены  второго круга, или второго ряда строений,
можно видеть как  изображения,  так и настоящие  куски драгоценных и простых
всякого рода камней, минералов и металлов, с пояснениями при каждом  в  двух
стихах.  На  внешней  стороне  изображены  моря, реки,  озера  и  источники,
существующие  на свете; так же  как и вина, масла и все жидкости; указано их
происхождение, качества  и  свойства; а  на  выступах  стены  стоят  сосуды,
наполненные жидкостями,  выдержанными  от сотни до  трехсот лет, для лечения
различных недугов. Там же, с соответствующими стихами, находятся и подлинные
изображения града, снега, грозы и всех воздушных явлений.
     На внутренней стороне стены третьего круга нарисованы все виды деревьев
и  трав, а  иные из них  растут там в  горшках  на  выступах  наружной стены
строений;  они  снабжены пояснениями, где  какие впервые найдены, каковы  их
силы и качества и  чем сходствуют они с явлениями небесными, среди металлов,
в человеческом теле и в области моря; каково их применение в  медицине и  т.
д. На внешней стороне -- всевозможные породы рыб речных,  озерных и морских,
их нравы и особенности, способы размножения, жизни, разведения, какая от них
польза миру и нам, равно как и сходства их с предметами небесными и земными,
созданными природой  или  искусственно;  так  что я  был совершенно поражен,
увидев рыбу  епископа, рыбу  цепь, панцирь, гвоздь,  звезду, мужской член, в
точности  соответствующих по своему виду предметам, существующим у  нас. Там
можно увидеть  и морских ежей, и  улиток, и устриц  и т. д. И все  достойное
изучения   представлено   там   в  изумительных   изображениях  и   снабжено
пояснительными надписями.
     На внутренней стороне четвертого круга  изображены всякие породы  птиц,
их качества, размеры, нравы, окраска, образ  жизни и  т.  д.  И Феникса  они
считают  за  действительно существующую птицу.  На внешней стороне видны все
породы  пресмыкающихся:  змеи, драконы,  черви; и насекомые:  мухи,  комары,
слепни, жуки  и  т. д.,  с указанием их  особенностей,  свойств  ядовитости,
способов  применения и т. д.  И их там  гораздо больше,  чем даже можно себе
представить.
     На  внутренней  стороне  стены  пятого  круга находятся  высшие  земные
животные,  количество  видов  которых  просто  поразительно: мы  не  знаем и
тысячной их  части. И такое их множество и таковы их размеры, что изображены
они и  на внешней стороне круговой стены. Сколько там одних только лошадиных
пород, какие все это прекрасные изображения и как толково все это объяснено!
     На внутренней  стороне стены шестого  круга изображены все ремесла с их
орудиями и применение их у  различных народов.  Расположены они сообразно их
значению  и  снабжены пояснениями. Тут же изображены и их  изобретатели.  На
внешней   же  стороне   нарисованы  все  изобретатели   наук,  вооружения  и
законодатели.  Видел  я  там Моисея,  Озириса,  Юпитера, Меркурия,  Ликурга,
Помпилия, Пифагора, Замолксия,  Солона  и  многих других;  имеется  у них  и
изображение  Магомета,  которого,  однако, они презирают,  как  вздорного  и
ничтожного  законодателя. Зато  на почетнейшем месте увидел я  образ  Иисуса
Христа  и двенадцати  апостолов, которых  они  глубоко  чтут  и превозносят,
почитая их за сверхчеловеков. Видел я Цезаря, Александра, Пирра, Ганнибала и
других достославных мужей, прославившихся на войне и в мирных делах, главным
образом  Римлян,  изображения которых находятся  на нижней части  стен,  под
портиками. Когда же стал я с изумлением  спрашивать, откуда известна им наша
история, мне объяснили, что  они  обладают знанием всех  языков  и постоянно
отправляют  по  свету  нарочных  разведчиков и  послов  для  ознакомления  с
обычаями, силами, образом правления и историей отдельных народов  и со всем,
что есть у них хорошего и дурного, и для донесения затем своей республике; и
все  это чрезвычайно их занимает. Узнал я там и то, что Китайцами еще раньше
нас изобретены бомбарды и книгопечатание.  Для всех этих изображений имеются
наставники,  а дети без  труда и как бы играючи знакомятся  со всеми науками
наглядным путем до достижения десятилетнего возраста.
     Ведению Любви  подлежит, во-первых,  деторождение и наблюдение за  тем,
чтобы сочетание мужчин и женщин давало наилучшее потомство. И они издеваются
над  тем,  что мы,  заботясь  усердно  об  улучшении пород собак  и лошадей,
пренебрегаем в то же время породой человеческой. В ведении того же правителя
находится  воспитание  новорожденных,  врачевание,  изготовление   лекарств,
посевы,  жатва и  сбор плодов, земледелие, скотоводство,  стол и вообще все,
относящееся к пище, одежде и половым сношениям. В его распоряжении находится
ряд наставников и наставниц, приставленных следить за всеми этими делами.
     Метафизик  же  наблюдает за  всем  этим при посредстве упомянутых  трех
правителей, и ничто не совершается без  его  ведома. Все  дела их республики
обсуждаются этими четырьмя лицами, и к  мнению  Метафизика присоединяются во
взаимном согласии все остальные.

     Гостинник: Но  скажи,  пожалуйста:  все эти их  должности,  учреждения,
обязанности, воспитание, образ  жизни, --  что это: республика, монархия или
аристократия?

     Мореход: Народ этот  появился из  Индии, бежавши оттуда после поражения
Монголами  и  насильниками разорившими  их  родную  страну,  и  решил  вести
философский образ жизни общиной. И хотя общность жен и не установлена  среди
остального населения, живущего в их области, у них  самих она принята на том
основании,  что  у  них  все  общее.  Распределение  всего находится в руках
должностных  лиц; но  так  как знания, почести и наслаждения  являются общим
достоянием, то никто не может ничего себе присвоить.
     Они  утверждают,  что  собственность образуется у  нас и поддерживается
тем,  что мы имеем каждый  свое  отдельное жилище и собственных жен и детей.
Отсюда  возникает  себялюбие,  ибо ведь,  чтобы  добиться  для  своего  сына
богатства  и  почетного  положения  и  оставить  его   наследником  крупного
состояния, каждый  из  нас или начинает грабить государство, ежели он ничего
не боится,  будучи  богат и знатен, или же становится скрягою,  предателем и
лицемером,  когда недостает ему могущества, состояния и знатности.  Но когда
мы отрешимся от себялюбия, у нас остается только любовь к общине.





 
 
Страница сгенерировалась за 0.0487 сек.